斗数执法 翁福裕

内容简介

　　大自然宇宙以太极图「象」之。太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦。大自然孕育万物，万物均归太极之中。人「象」一小太极，人有阴阳，阴阳分男女，男女合而生生不息，生生不息而有百态。阴阳者主正反，内外，高低，长短，主从，刚柔，黑白。百态者，有好人坏人、正派反派、鹰派鸽派、主统主独。所以「识」人，有口是心非，有自大与自卑，有皮笑肉不笑。而「认」事，有赞成有反对，有相信有不相信。因此人活着，必须知命，知命才有定见，才不会被他人所玩弄，才不会跨越领域自我澎胀，也才不会被自封头衔者所迷惑而盲从。
　　任何人只要知命，都可活出自我。自我属后天，知命乃指知先天之命，先天绝不可能操之在我。后天者，乃可有可无、可要可不要，当然操之在我。能操之在我者乃进退，人之吉凶祸福全在能否知进退。至于富贵乃属先天之事，只要尽人事则听天命可也。中国五术之学绝非以科学验证篇唯一依归，命学也绝非不信者所批评的江湖士术。
　　中国五术之学乃中国先圣先贤之智能结晶，只因一些不争气的中国子民，假藉其为谋财之工具而落人攻击口实。学术之无辜，人之造孽莫此为甚。从事五术谋生业者，应知吉凶祸福尽在此进退之中，所谓泄不泄天机，就看你守不守口德？是否违背良心？
　　人不自私，天殊地灭！人人爱财，理所当然，但要取之有道！人人爱名，也是理所当然，但要凭自己实力。人人爱美，理所当然，但不要忘了自然就是美。自然乃宇宙定律，乃归于太极。太极「象」圆满，也「象」阴阳，故圆满之中必须有阴阳互补，以求平衡而致中和。
　　天灾是先天、属定数。宇宙之运转产生风、雷、水、人、山、泽之自然五行中和、平衡现象，此乃先天。人祸是后天，后天属不定数。人妄图胜天，那是无知与狂傲。人类竭智发展科学，研发器具、追求速成、追求享受、极尽破坏五行生态之能事、科技岛终成垃圾岛。水灾、火灾、土石流、山崩、车祸、脏乱、污染、犯罪，都是失衡现象，这些都是后天的人祸所造成。台湾人如此造孽，就要有随时化为尘土，回归太极的准备。
　　五术之学绝非迷信，也非玄学，更不可假藉鬼神以惑人，以兔徒增业障。学习命理就加学习医理一样，不必以为学命理为不入流。命理学，属三教之一，马「道」学。学道要靠智能非靠聪明，九流也是一流，「九」属河图之内，洛书之用。宇宙万物缘生缘灭，皆在河图之中。行当得意之人不信邪，自呜得意之人也不信邪，其实他们心理也都有「鬼」，不是吗？每逢选举，那些老是耻笑攻击别人迷信的政治人物，总会不约而同的在某良辰吉日办理登记，也会「偷偷」的请一些命理界勘舆界人士为竞选总部择地。政府官员们在为建设工程破土或完工启用时之剪彩，另诸如参加法会、做法事、上香、宣誓、受洗、迎佛牙，在在不都是迷信？人一得意，就摆身段，总会忘了找是谁？命理之学的正面功能，就在于能协助人们，侦探个人先天心灵的轨迹，指点把握后天之进退，以避凶驱吉，或运用在本身工作上，称助事业推展之参考。